resistance is futile

Самобытность – это такая непалка о двух  концах… С одной стороны она выделяет страну из прочих, с другой является помехой в развитии и коннектам с менее самобытными народами. Именно самобытность привлекает наше внимание  и является фактором интереса. Например, экзотическую страну посетить гораздо интереснее, чем соседнюю, где даже говорят на похожем языке и машины точно такие же по улицам и глазированные сырки в магазине продаются. А при длительном знакомстве экзотичность начинает раздражать со временем, даже если поначалу нравится. А есть вредная самобытность, прежде всего для носителя. В Непале, например, цифры используются не арабские, а местные закорючки. Они везде, многие местные других не понимают. На автомобильных номерах в том числе. На деньгах. Но даже это не способствует их запоминанию – купюры знаешь по цвету и размеру. И календарь другой – месяцы сдвинуты по отношению к григорианскому. Висит на стене календарь, а толку ноль. Впрочем, там даты считать большой нужды нет. А когда за квартиру платить, хозяин и так напомнит.

Традиционной непальской едой считается ухудшенный вариант индийского комплексного обеда – тали. Но если в Индии тебе подадут рис и от трех до пяти-шести действительно вкусных подливок к нему, то в Непале даже в индийском ресторане не больше двух. Не вкусно, просто не вкусно. Называется это у них Дал Бат. Если перевести, получится Горох Рис. И это тоже многое говорит о непальцах.
               Вообще, Непал ругать не хочется, очень там спокойно и медленно течет время, успеваешь подумать о вечном. Но окружающая тебя реальность невероятно узка и ограничивается соседними горами в пространстве. Помимо этого – совковое однообразие продукции. Понятия тут представлены родовыми категориями и на виды почти не делятся. При этом качества непальского, то есть никакого. Вся сельхоз продукция, все эти фрукты-овощи – кормовых сортов. Упаковки практически не вскрываются без ножей или ножниц. Потом, в Таиланде я чуть не плакал, от того, как удобно и изящно здесь надрываются пакетики. И без всяких инструментов.



Непальский коврик для мыши ручной работы
 

Местная экономика, к слову, имеет совсем эфемерные источники и не поддается рассмотрению без микроскопа. Приходится придумывать. Например, могло быть так:
 

Туристический район Катманду называется Тамель. А раньше таковой была Фрик стрит, расположенная недалеко. На велорикше мы доехали туда примерно за 1 доллар. Очень хотелось посмотреть на улицу с таким интригующим названием. На деле все оказалось не так интересно, просто пыльная улочка, ничего особенного.


 

 В Тамеле очень много ресторанов и баров, рассчитанных на европейцев. На улицах полно сомнительных личностей, предлагающих наркотики; таксистов и велорикш, с подобострастием заглядывающих в глаза. По вечерам здесь царит рок-н-ролл. На улицах Тамеля почти нет тротуаров, пешеходы, велосипедисты, мотоциклы и машины снуют в темпе азиатского мегаполиса. Запыленность и загазованность в Катманду такие, что лучше всего пользоваться респиратором, что многие и делают. Однако не все знают, об еще одном уровне жизни в Катманду. Если подняться на крышу, можно увидеть окружающие город горы, а сами крыши в большинстве засажены цветами и деревьями, так что кажется, будто находишься в саду. По соседним крышам ходят люди, кто-то поливает цветы. На второй день жизни на крыше начинаешь приветливо кивать соседям.
      Архитектура Катманду весьма своеобразна и совсем не похожа на Покхару, город буквально усеян буддийскими и индуистскими постройками, храмовыми площадями и площадками.
    На западе находится огромный холм Сваямбу, представляющий собой комплекс буддийских храмов и статуй, по которым лазают обезьяны. И конечно, на каждой ступе нарисованы знаменитые глаза Будды, столь печальным образом повлиявшие на психику Мулдашева, что он высосал из пальца Блаватской теорию деградации могучих и умных атлантов в нынешних жалких людишек, которые даже простенькие летающие тарелки делать разучились. Я встречал людей, которые относятся к этому весьма серьезно. А вы хотели бы считать себя деградантом? Я лично нет. Впрочем, если посмотреть на лицо Блаватской на фотографии, поверить в теорию деградации очень легко… Но мы отвлеклись.
    На востоке – Боуда, большая ступа, размером с целую площадь. Мы осматривали ее в какой-то буддийский праздник  и вокруг ступы по часовой стрелке ходили люди и монахи. Монахов на улицах вообще очень много, поскольку город и его окрестности буквально усеяны монастырями. Один из них, Капан, имеет свой сайт в интернете.
    А еще в Катманду множество объявлений языковых школ и всякой работы-обучения за границей. Я потом видел в местной газете статистику отъезжающих в разные страны непальцев. Такое впечатление, что по достижению некоторого значения IQ, непальцы со своей родины просто сваливают.

Намастэ – непальское приветствие

Ступа – буддийское сооружение

Момо – тибетские пельмени, бывают практически с любой начинкой

Тукпа – тибетский суп-лапша

Аннапурна – цепь гор-восьмитысячников, относящаяся к Гималаям

Мачепуччре – или Фиш Тейл (Рыбий Хвост) – непокоренная вершина, высотой более 6 тысяч метров

Катманду – столица Непала

Покхара – второй по величине город Непала

Лейксайд – туристический район Покхары, расположенный на берегу озера Фева

Рупии – непальские деньги, примерно в два раза меньше рубля

Маоисты – коммунисты, последователи Мао Цзедуна.

Трекинг – хождение по окрестным горам